旧暦9月の己亥（つちのとい）を吉日として3日間にわたって行われる300年以上も続くお祭です。（重要無形文化財）
1日目は、翌日の新しい年を迎える準備をし、2日目は翌日のための予行演習、そして3日目は五穀豊穣を願う「ユークイ」が盛大に執り行われます。

幕末から明治に至ること、石炭は重要な燃料として徐々に注目されるようになりました。琉球王国、薩摩藩、黒船でやってきたペリーなどが西表島に石炭があることを知るところとなり、明治12年に琉球王国が崩壊し、ついに明治18年から三井物産によって炭坑開発が本格的に始まりました。以後、第二次世界大戦が終わるまでの60年間、日本各地から集められた人夫たちがマラリアに苦しめられながら、過酷な労働を強いられる場となりました。宇多良（うたら）炭坑は、島最大の炭坑で、映画館や芝居小屋などがある炭坑村として栄えた時期もありましたが、資源の枯渇と終戦でその幕を閉じることになりました。
（参考資料：西表島エコツーリズム協会編「西表島エコツーリズム・ガイドブック　ヤマナカーラ・スナピトゥ（ヤマ・カワ・ウミ・ヒト）」)

平家の末裔と言われる慶来慶田城用緒（けらいけだぐすくようしょ）は、1500年前後に祖納の上村に移り住み、石垣島の平久保加那按司（ひらくぼかなあじ）を征伐したといわれています。また、首里王府に反旗をひるがえしたオヤケアカハチの戦い（1500年）でも活躍するなど、祖納の英雄を偲ぶ史跡として大切に守られています。（竹富町指定文化財）

西表島西部、祖納上村にある大竹祖納堂儀佐（おおたけそないどうぎさ）の屋敷跡。大竹祖納堂儀佐は15世紀ごろ、大陸方面より鉄を輸入し、鍛冶をしていました。一夜にして与那国島まで舟を漕いで戻ってきたと言われており、与那国島を支配下におくことに成功したとされています。祖納部落の神行事のすべては彼を祀った大竹御嶽を中心に催されています。（竹富町指定史跡文化財）

祖納集落にある木造茅葺きの古民家。
沖縄県内に現存する最古の住宅で築年数は300年と推定される茅葺の家です。平たく薄いテーブルサンゴを幾重にも積み重ねたグシク（石垣）ト防風林のフクギに囲まれた平屋の家は、沖縄の木造建築の古い形式である「貫屋（ヌキヤ）とよばれる建築様式です。建材は、キャンギ（イヌマキ　マキ科の常緑針葉高木）を、萱を乗せるキチ（乗木）はプシキ（ヒルギ）を、それを固定する縄はマーニ（コミノクロツグ）を使用しています。
平成12年に修繕され、現在は西表郷土文化伝承館として活用されています。
（沖縄県指定建造物）